木食佛海上人紙本掛軸湯殿山名号掛軸佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經-16K（C192）

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木食佛海上人紙本掛軸湯殿山名号掛軸佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經-16K（C192）の詳細情報

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經-16K（C192）。禧禧珠寶】棗木山海鎮擺件- momo購物網- 好評推薦-2026年6月。博客來-東海佛像圖鑑：佛像圖解X參拜巡禮，來趟法喜充滿的心靈小旅行！。古い掛軸を近年になって表装をし直したようです。上海博物馆。軸先含めない全体的な大きさは178cm×41cm程度です。ときわたサイン色紙。仏海上人は、俗姓近藤庄次郎といい、文政11年（1828年）村上市安良町に生まれました。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸紙本。弘化元年（1844年）16歳の時、湯殿山注連寺に入門。池田行彦上款入り直筆色紙｜正三位｜旭日大綬章。2年後には本明寺に弟子入りし、その後同寺に元治元年（1864年）までの15年間居住しました。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。文久2年（1862年）より木食行に入り、元治元年（1864年）から慶応元年（1865年）までの3年間、湯殿山仙人沢に山籠し、水行・滝壺の座禅など厳寒、酷暑、昼夜の別なく生涯最大の荒行を行いました。中国書道書法対聯掛け軸肉筆・手書き作品／表装済み。下山の後、村上の観音寺住職や湯殿山の注連寺住職となり、村上・庄内地方の布教に専念しました。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。その間、加持祈祷は言うまでもなく、信徒から供えられる祈祷料や布施などで、十輪寺・観音寺・本明寺ほか多くの神社仏閣の再興に努め、貧民救済にもしばしば金銭や穀物を寄付しました。中国古美術品　神獣彫硯　雪浪金星硯　清の時代　高鳳翰。これらの功績をたたえ、新潟県知事から感謝状・賞状が７回も贈られています。生田南水掛軸。